Wojtyla-princippet

Wojtyla-princippet - opkaldt efter paven Johannes Paul II, alias Karol Wojtyla.

Navnet Wojtyla er ungarsk og betyder Attila; det var navnet på hans jødiske far. Moderen var ligeledes ungarsk jøde og hed Katzorowska. Navnet Katz = Khan Zadok = den retfærdige Kahn, et meget almindeligt jødisk navn, der senere blev synonym med de khazarisk-jødiske præster eller rabbinere; "vores Katz = vores rabbi". I Rhinlandet (Tyskland) ville man sige: "vores Moesch = vores Moses = vores rabbiner".

Fornavnet Karol (= Karel) stammer ikke fra den påståede frankiske kejser Karl (som angiveligt aldrig skulle have eksisteret), men er et gammelt jødisk navn og betyder omtrent:
„Og perserkongen, Kyrios Elamin, med hovedstaden Susa, som den persiske konge Kyros (jødernes oprindelige gud) havde gjort til sin hovedstad, talte; derfor: Gud talte (f.eks. "blive lys").

Kyros eller Kyrios Elamin betyder egentlig "alemanernes herre", for Elam var en alemannisk koloni, hvortil de overskydende unge alemanniske mænd i årtusinder udvandrede til deres egen slags, dvs. til den alemanniske koloni (via Donau, Sortehavet, Eufrat og Tigris) i Mesopotamien, landet mellem de to floder.

Navnet Is-ra-el betyder: "sønnerne af alemannernes konge". Det gjorde stort set alle germanske stammer1, f.eks. hettiterne eller chattiterne med deres hovedstad Chattusa (= Hattusa), en koloni tilhørende chatterne (det nuværende Hessen2).

I sin ungdom voksede Karol Wojtyła op sammen med jøder af mosaisk tro og besøgte ofte synagogen. Hans venner var også næsten udelukkende jøder, og han var ofte målmand på et jødisk fodboldhold.

Overrabbiner Israel Meir Lau minder i sin nekrolog om, at han og paven måske havde mødt hinanden én gang før. Han fortalte i radioen, at paven havde sagt: "Jeg husker tydeligt din bedstefar, rabbiner Fränkel fra Krakow"… "Jeg kom ofte i synagogen. Din bedstefar var altid omgivet af sine børnebørn".

I 1938 indskrev han sig på Jagiellonen-universitetet for at studere filosofi og polsk litteratur. Efter udbruddet af Anden Verdenskrig blev universitetet lukket af den tyske besættelsesmagt. Karol Wojtyła fortsatte imidlertid sine studier på undergrundsuniversitetet, og dermed kunne han sandsynligvis undgå at blive deporteret til tvangsarbejde i Tyskland.

Der er mange spekulationer om Karol Wojtyłas tid under krigen.

Et billede (1939) viser ham som soldat to måneder før udbruddet af Anden Verdenskrig, da han deltog i en militærøvelse på en øvelsesplads i det vestlige Ukraine og senere i det østlige Polen. Han blev angiveligt endda fængslet (?)3 af tyskerne, men kunne forhindre at blive deporteret til tvangsarbejde i Tyskland. Han arbejdede også i et stenbrud. Og det siges, at han også har arbejdet som sælger i en kemivirksomhed (IG Farben) i Polen – som solgte cyanidgassen Zyklon B og malthion til nazisterne, der anvendte dem i Auschwitz.
(ifølge forskellige sider på internettet).

Da den tyske invasion af Polen begyndte, gik Karol Józef Wojtyla under jorden, åbenbart fordi han udmærket vidste, at han, både ifølge nazisternes racelove og ifølge jødisk lov, var en Moses-jøde. Hvorfor skulle han ellers have handlet sådan?
I oktober 1942 kom han ind på det hemmelige præsteseminarium i ærkebispedømmet Kraków, som (selvom det for længst var forbudt) fortsatte med at eksistere i det skjulte. Han studerede katolsk teologi og fandt tilflugt hos ærkebiskop Adam Stefan Sapieha indtil krigens afslutning i 1945.

Spørgsmål:
Hvorfor handlede han sådan, hvis han ikke frygtede at blive afsløret som jøde?

Her er Karol Wojtyla som præstestuderende.

Den 1. november 1946 blev Wojtyła hemmeligt ordineret til præst.

Omtrent på samme tid lærte han også den jødisk-polske læge Wanda Półtawska at kende (var hun gift dengang? senere havde hun 4 eller 5 børn). Først var han blot hendes skriftefader, men senere blev hun hans nærmeste fortrolige.

I 1954 fik han sin doktorgrad og blev professor ved Universitetet i Lublin.

I 1958, da han kun var 38 år gammel, var han allerede (den yngste) auxiliærbiskop4 i Krakow.

I Krakow ser Wojtyla og Wanda hinanden hver dag. Fordi folk forveksler dem med søskende, forbliver de i den rolle for altid. Hun kalder ham "bror", og sådan underskriver han også sine breve. Han forkorter hendes fornavn fra Wanda til Wandusia, "min kære Dusia". De tilbringer næsten alle ferier sammen, camperer i de polske bjerge og senere rejser hun til Rom og Castel Gandolfo, pavens sommerresidens. "Selvfølgelig" – sådan vurderer fader Adam Boniecki, chefredaktør for det krakowske ugeblad "Tygodnik Powszechny", der kender Wanda Półtawska godt – "selvfølgelig var det kærlighed."

Det er meget mærkeligt, at præst-(rabbineren?) Wojtyla bruger hver eneste ledige minut og hver eneste ferie på at tilbringe tid med hende i bjergene og campere der sammen med hende, uden at hendes mand og hans biskop har noget imod det. Det virker som om han levede livet som (gift)5 rabbiner iført en præsts sutane (præstekjole). 

Uanset hvad der skete – om, hvordan og hvad der foregik – vil det helt sikkert være op til historikerne, at finde ud af det i detaljer.

Efter hans død har Wanda Półtawska skrevet en bog om sit "forhold" til paven Wojtyla. I en bog på 600 sider har hun offentliggjort et lille udvalg af breve og dagbogsnotater.

Hun har angiveligt spurgt ham ved hans dødsleje: "Skal jeg tilintetgøre det hele?" – hvortil Wojtyla angiveligt svarede: "Det ville være en skam".

Og dermed reagerede hun på heftig kritik: "Hvorfor skulle jeg ikke have lov til at skrive om det?" "Det var paven, der ønskede, at jeg skulle vidne om det. Det var hans ønske!"

Da pave Johannes Paul II døde den 2. april 2005, var Wanda Półtawska blandt de få nære fortrolige, der var til stede ved hans dødsleje.

En anden nær fortrolig til Karol Józef Wojtyla, alias Johannes Paul II, var kardinal Jean-Marie Lustiger fra Paris, alias Aaron Lustiger, som var Moses-jøde ligesom Karol Wojtyla.

Da jeg sad fængslet i Europas værste fængsel i Fleury-Mérogis i Frankrig, dømt af Frankrigs højest rangerende rabbiner, François Bessy, døde paven den 2. april 2005. Begravelsesceremonien fandt sted den 8. april 2005 på Peterspladsen i Rom.

I øvrigt siges det, at Wojtyla ikke blot blev begravet i en krypt, men i krypten (med jord, der var blevet fløjet ind fra Israel) – altså begravet efter passende jødisk skik relateret til hans status.

Da hans lig blev båret ind i krypten, sagde regerings talsmand pludselig og helt uventet på fransk stats-tv: "Egentlig var paven slet ikke polak, men jøde. Hans forældre var begge ungarske jøder. Men det var jo godt. Derfor var forholdet til Israel så varmt."

Man skal bare forestille sig dette klovneteater:
Den jødiske rabbiner(?)-pave spiller den katolske pave ved Klagemuren i Israel og var sandsynligvis endda stolt af, hvor troværdigt han spillede rollen. I mellemtiden kan man også læse om det på internettet. Den jødiske historiker Yaakov Wise fra Manchester kom kort efter pavens død i april 2005 til den erkendelse, at den afdøde pave var jøde på sin mors side.

(kreuz.net)
Wise er en lærd, der beskæftiger sig med ortodoks jødisk historie og filosofi. Han undersøgte den afdøde paves slægtstræ på moderens side.
Det skrev den britiske ugeavis "Manchester Metronews" efter Johannes Paul II’s død.

Vidste Johannes Paul II, at han havde jødisk blod i årene?
Den jødiske historiker Yaakov Wise fra Manchester hævder, at det var tilfældet. Ellers kan man ikke forklare, hvorfor den unge seminarist i 1940 gemte sig for nazisterne.

Allerede dengang, den 8. april 2005, spurgte jeg mig selv:
"Hvad er formålet med, at det bliver offentliggjort nu, at Wojtyla var jøde?

Der er egentlig kun én fornuftig forklaring på det:
Man ønskede åbenbart at formidle til alle mennesker verden over, at det jo er helt normalt, at (alle?) ledende positioner skal besættes af jøder (konger, kirkeledere, regerings- og statsansatte, industriledere, dommere, professorer, chefredaktører eller bankdirektører …). Alle skal opfatte det som en selvfølge, at kun en jøde kan og må besætte en lederstilling. Og hvis vores (forbunds)kansler er blevet tildelt B'nai B'rith-ordenen (kun for jøder) – ja, hva så? – så er det jo efterhånden også blevet helt "normalt".

Kernen i Wojtyla-princippet:
I dag er stort set alle øverste ledere i en stat, herunder også i dens delstater (Länder), højesteretter, banker, øverste myndigheder, universiteter, presse, medier osv., jøder, men kryptojøder, dvs. hemmelige eller forklædte jøder.

Hvordan ville det ellers være muligt, at Germanische Heilkunde i 30 år er blevet bekæmpet med alle midler, forhindret og tiet ihjel, og at Hamer6 taber alle retssager og altid fremstilles som en kvaksalver i medierne?

Jøderne praktiserer imidlertid på verdensplan Germanische Heilkunde udelukkende inden for deres egne rækker, med en overlevelsesrate på 99 % ved kræft (uden kemoterapi og morfin!) – mens 98 % af ikke-jøderne bliver tortureret til døde med kemoterapi og morfin.

Det er selvfølgelig kun rabbinerne, der ved, hvem der er jøde, og naturligvis jøderne indbyrdes. Især i de sidste 20 år har disse talmud-jøder ødelagt Tyskland, plyndret landet og gennem multikulturel indvandring fuldstændig berøvet det dets identitet.

Men når hele det falske spil først begynder at gå i opløsning, og folk gennemskuer det, styrter hele den talmudiske facade af bedrag og løgne sammen som et korthus.

Siden da har jeg tænkt over "Wojtyla-princippet".
Jeg kalder det Wojtyla-princippet, fordi dette eksempel gør det ekstra tydeligt og letforståeligt. Faktum er, at Wojtyla-princippet har eksisteret i mange århundreder – måske endda næsten to årtusinder (havde Cæsar en jødisk mor eller bedstemor? – se "Cæsar Alexander Springer"). Men jøderne betragter uden tvivl Alexander af Makedonien som en af deres egne.

Alexander var den såkaldte bibelske Davidos = David, for "dividus" eller "dividos" var Alexanders tilnavn, lige siden han i ørkenen var blevet udråbt til gud af Amon-præsten. Der har naturligvis aldrig eksisteret en jøde ved navn David. Men jøderne venter på, at Alexander Davidos’ rige vender tilbage = det davidiske rige.

Jeg er ikke den første, der har erkendt Wojtyla-princippet. Jeg giver det blot et navn, fordi jeg ønsker at illustrere Wojtyla-princippet ved hjælp af mit eget eksempel og Germanische Heilkunde – den største gave fra guderne i menneskehedens historie, som jøderne verden over har omdannet til den værste forbrydelse i menneskehedens historie mod ikke-jøder.

Lad mig sammenfatte dette princip med et eksempel:
Forestil jer en ræv i en gåseflok (den såkaldte ulv i fåreklæder), der har skaffet sig en gåsefjerdragt og taget den på. Nu spiller han rollen som gås. Men hver nat bliver der to gæs mindre i flokken. Den ene gås giver ræven til sin rævehun, den anden æder han selv. Det vil sige: Han spiller en gås (pave), men er en rabbiner-ræv.

På samme måde optrådte pave Wojtyla i Vatikanet som den katolske pontifex7. For som jødisk rabbiner (?), sammen med sin jødiske kæreste/rævehun (læge) og sin ligeledes jødiske håndlanger Ratzinger, vidste de alle sammen udmærket godt, hvordan jødiske patienter i 99 % af tilfældene kan overleve deres kræft ved hjælp af Germanische Heilkunde.

Det er næsten ufatteligt!
Det største massemord (citat fra Niemitz) begået af Jahves (= Joves) stedfortrædere på jorden "in nomine patris et filii et spiritus sancti"8. Det er klart, at en jøde, for hvem troen på Talmud naturligvis står langt højere end hans "påtagede tro", ikke har nogen skrupler.
[overs. note: En "påtaget tro" er altså en tro, man giver sig ud for at have for at skjule noget andet.]

Og han bliver nu snart saligkåret. [overs. note: 1. maj 2011]

Nå, som teolog har jeg sat mig lidt ind i sagen.
Både jødiske og talmudiske paver var slet ikke nogen sjældenhed i fortiden. Paul VI, der udnævnte Wojtyla til kardinal, var ifølge en velinformeret kilde angiveligt også jøde, ligesom Johannes XXIII og Pius XI. Der er i kirkens historie flere paver, hvis jødiske baggrund er officielt dokumenteret. Var de øvrige så krypto-jøder (dvs. hemmelige) Talmud-jøder?

Og hvis man tænker videre logisk:
Ligesom man helt sikkert ikke ville tolerere en ikke-jøde som chef for den jødiske Rothschild-bank, ville man heller ikke tolerere en ikke-jøde som leder af den katolske kirke. Man ved også, at siden kristendommens opståen (150 e.Kr.?) har den jødisk-katolske kirke samt synagogernes Sanhedrin aldrig skadet hinanden. Måske har Wojtyla-princippet været gældende fra begyndelsen, så der aldrig har været en ikke-jødisk pave?

Derfor har jeg kaldt det "Wojtyla-princippet".
Fremover skal alle straks forstå, hvad det drejer sig om, når man bruger dette udtryk, nemlig: „Ulven i fåreklæder“. Så har folk i fremtiden lettere ved at gennemskue dette princip: Åh, vores borgmester, ministerpræsident, bankdirektør og overlæge også – se bare, overalt finder man Wojtyla-princippet. Og alle gør det samme: De ødelægger, plyndrer og udrydder os, men udadtil opfører de sig, som om de er "et menneske som du og jeg".

Nu forstår man måske også, hvorfor Germanische Heilkunde ikke kan prakticeres eller eksistere uden en retsstat9, for de to ting er uløseligt forbundet med hinanden.

Dr. Ryke Geerd Hamer

→ PDF Dokument
Oversættelse: El Glauner & K. 


Oversætterens bemærkning: De ord og sætninger, der er fremhævet med sort, er ikke fremhævet i Dr. Hamers oprindelige artikel (se PDF-dokumentet). Oversætteren har fremhævet disse ord for at få visse navne til at skille sig ud og for at fange læserens opmærksomhed på bestemte sætninger eller spørgsmål. Nogle af de fremhævede navne og udtryk forekommer ofte i Dr. Hamers breve og skrifter.

1 – oversætterens note: Regionen blev opkaldt efter den stamme, der bosatte sig der.
2 – Delstaten Hessen ligger i det vestlige centrale Tyskland.
3 – oversætterens note: (?) ?   Et spørgsmålstegn ved siden af et navn eller en titel eller et spørgsmålstegn midt i en sætning, med eller uden parenteser, betyder, at Dr. Hamer ikke er 100 % sikker eller har tvivl om kilden.
4 – auxiliærbiskop = hælpebiskop
5 – oversætterens note: Rabbinere er forpligtet til at være gift og måske har Dr. Hamer skrevet det i parentes for at sikre, at folk er klar over det.
6 – oversætterens note: Dr. Hamer bruger undertiden sit efternavn, når han taler om sig selv.
7 – En pontifex er en ypperstepræst. I katolsk sammenhæng bruges ordet om paven, ofte i titlen Pontifex Maximus – "øverste pontifex" eller "øverste ypperstepræst".
8 – "In nomine patris et filii et spiritus sancti" er latin og betyder "I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn".
9 – Citat fra Dr. Hamer:

„Germanische Heilkunde® er ikke mulig uden en retsstat, og en retsstat er ikke mulig uden Germanische Heilkunde®... Uanset hvor denne retsstat måtte ligge, skal det blot være en ægte retsstat – uden en "stat i staten", uden mafia, uden frimurerloger og religiøse institutioner inden for staten, uden propagandamaskiner, der tilhører "staten i staten". En stat altså, hvor alle mennesker, reelt, har samme rettigheder, samme værdighed, samme frihed.“ 

Citat fra Dr. Hamers brev den 21.12.2007